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图书信息
《明代北京长城的审美文化评价》
作 者:
王南
王南,1957年生,文学博士,首都师范大学文学院副教授(北京100089)。
出 处:
社会科学辑刊
2011
发表时间:2011-11-15
分 类 号:B332∶K248
文 摘:
明代北京长城因其文化特点而带来了审美评价上的难度和特殊意义。北京长城与明代北京审美文化的关系是长城美学评价的认识基点,其中包括长城与明代帝王心态、北京世人心态和幽燕自然、人文风气的关系。北京长城的简约、厚重、变化、豪迈、悲剧、想象之美分别体现其审美文化的不同层面。
关 键 词:
明代北京长城
审美文化
特殊文化性质
审美评价
正 文:
一
在通行的大型中国文化符号“长江”、“黄河”、“龙”、“长城”等等之中,“长城”是唯一既为人工建造而又实际存在者。保存较为完好、被大量用于审美文化评价的长城大多位于北京地区,而 ……
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参考文献:
[1] 罗筠筠《残阳如血》,郑州: 河南人民出版社, 2000 年。
[2] 周纪文《中华审美文化通史》,合肥: 安徽教育出版社, 2006 年。
[3] 张静文《幽燕文学艺术嬗变纬略》,桂林: 广西师范大学出版社, 2008 年。
[4] 商传《明代文化史》,北京: 东方出版中心, 2007 年。
[5] 司马迁《史记》卷一百二十九,北京: 中华书局, 1959 年, 第 3263、3265 页。
[6] 《明太宗实录》卷七三,台北“中央研究院”历史语言研究所, 第 1017-1018 页。
[7] 商传《明代文化史》,北京: 东方出版中心, 2007 年, 第 25 页。
[8] [9] [10] 于敏中等编纂《日下旧闻考》,北京: 北京古籍出版社, 2001 年据乾隆内府《钦定日下旧闻考》排印本, 第 77、78、89 页。
[11] 《明史》卷一二五《徐达传》,北京: 中华书局, 2003 年, 第 3730 页。
[12] 宗白华《宗白华别集: 美从何处寻》,南京: 江苏教育出版社, 2005 年, 第 378 页。
本文由志愿者:【
2106
】收集整理上线。
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